Отправлено: 18.08.08 15:10. Заголовок: вопросы по практикам

Здравствуйте!
Вы неоднократно говорили, что сидеть лучше не пожимая ноги (угол больше 90 градусов). Последнее время почему-то постоянно отслеживаю как я сижу и практически всегда положение ног приходится изменять. Почему тянет поджать ноги и для чего их не поджимать? Тот же вопрос с перекрещиванием ног, например, перед сном или после сна. С перекрещиванием рук и ног при разговоре или встрече с человеком - понятно - закрывание от собеседника.

 Отправлено: 01.11.08 00:42. Заголовок: ain-2 пишет: Нет, с..

ain-2 пишет:

цитата:

Нет, совсем не с клятвой – пока не постигну – не встану. А с полным и предельным тупиком – назад пути нет – бессмысленно, вперед тоже нет. И только тогда он окончательно центрировался, только тогда он отпустил все, последнее шевеление мысли ушло с последней погасшей звездой на небе. Наступила окончательная тишина. Он более ни куда не стремился и ничего не искал.

Весия Аина, опрадывающая его существование на земле Увы, все было не так. Иклятва Будды под деревом бодхи - факт известный сем. Ну, разумеется все это попса - ведь большому дяде Аину видней.

ain-2 пишет:

цитата:

Вообще, полагается, перед тем как вступать в беседу, ознакомиться с биографией, желательно по нескольким источникам. Чтобы вот так не попадать в конфуз – Гаутама происходил из касты кшатриев, а не брахманов.

Того же я и вам хотел пожелать. Гаутама был брахманом.

ain-2 пишет:

цитата:

Вы не замечаете за собой такой особенности, что не можете просто беседовать? Если собеседник говорит нечто отличное, чем вы, то вас так и тянет на всяческие обвинении? Это весьма характерный симптом.

Всякий раз, когда собеседник припирает вас к стенке, вы заявляете, что он ничего не видит, а потому все есть так, как видите вы. Можно потыкать вас носом даже по недавним сообщениям в этом форуме. Это тоже характерный синдром. Так мы здесь что синдромами меряться будем? Я обвинил вас во лжи и у меня для этого вполне достаточно оснований, а сколько у меня синдромов - не ваше дело. Я вас не просил меня лечить, поскольку во-первых - здоров, а во вторых даже больному глупо было бы обращаться за помощью к другому больному.

ain-2 пишет:

цитата:

Будь вы чуть внимательней, то могли бы заметить, что мои посты – это или ответ на вопрос или оппонирование.

Одно не мешает другому. Вы оппонируете и пропагандируете одновременно, ничего удивительного здесь нет - наоборот оппонируя или отвечая на вопрос пропогандировать даже легче.
ain-2 пишет:

цитата:

И что самый короткий путь – это путь внутреннего отпускания, следовательно – расслабления (можно и местами поменять, поскольку это одно и тоже).

Я никогда не спорил с тем, что такой метод годится к применению, поскольку множество раз и сам им пользовался и продолжаю это делать. Но было бы неверно говорить о том, что это самый простой самодостаточный метод для всех людей и во всех ситуациях, вплоть до самого просветления. Нет. Для просветления одного лишь расслабления и отпускания мало. Но ы оспариваете не только меня, но и Миларепу и Будду и любого Достигшего - людей проживших целую жизнь борьбы и усилий и при этом заявляете, что вы не просветленный... Если вы не просветленный, то как вы можете ставить свой непросветленный опыт вровень с опытом и словом просветленных? Разве это не глупо?

Но предположим, что все было так, как у вас (с Гаутамой). То есть как только он все отпустил, так сразу и просветлел. Но задумайтесь каким был Гаутама, когда он отпустил это "все"? Годы борьбы и усилий - они ведь не прошли даром. Он был результатом всей своей предидущей жизни, в том числе и поисков и подвигов и отшельничества. Я хочу сказать, что если бы Гаутама сел под дерево на следующий день после ухода из дома - ничего бы не произошло. Он не просветлел бы. Таким образом ваш метод, как и любой другой метод - ограниченно годен. То есть нужно подходящее место, время и подходящий (внутренне готовый) человек и тогда что-то произойдет. Не факт, что просветление, но существенный сдвиг возможен. Однако кроме этого метода есть еще и другие, которые он не в состоянии ни исключить, ни заменить.

ain-2 пишет:

цитата:

Сказал. Миларепа ответил – на фоне вечности любой срок – миг.

Это не Миларепа был. Это ваш оплывший ум.

ain-2 пишет:

цитата:

«Все чего-то жаждут, одному мне, похоже, ничего не надо Мое сознание – как у полного дурака. О! Как пусто! Все полны света, один я как слепой Все любопытны, один я безразличен Плыву в житейском море и не знаю, где остановлюсь Все блещут способностями, один я как дурак ничтожный Вижу прок в еде -- тем и отличаюсь от других».

Я это уже читал. Я не знаю кто этот человек, стих вырван из контекста повествования, но он не принадлежит просветленному существу.

 Отправлено: 01.11.08 13:40. Заголовок: alaherus пишет: Вес..

alaherus пишет:

цитата:

Весия Аина, опрадывающая его существование на земле

На самом деле, мне без разницы, что именно там происходило.
Это важно для других, тех, кто попадает под восточную пословицу
«Каждый баран ищет Самого Лучшего Пастуха».

цитата:

Иклятва Будды под деревом бодхи - факт известный сем.

Вам стоит проверить свои источники информации. Один раз они вас подставили, сообщив, что Гаутама к браминам принадлежал.

цитата:

Гаутама был брахманом.

Что помешало вам чуть-чуть поинтересоваться биографией Гаутамы?
Отец его Шуддходана, был царем и, как бы вам не хотелось – был кшатрием.

цитата:

Я обвинил вас во лжи и у меня для этого вполне достаточно оснований,

Ну, если вы даже поверхностно биографию Гаутамы не знаете, то тогда да, тогда вы много у меня лжи найдете.

цитата:

Я вас не просил меня лечить,

Форум – дело свободное.
Что хочу, то и пишу.
Вот сейчас советую вам прочитать биографию Гаутамы. И вы откроете для себя, что он был кшатрием.

цитата:

Вы оппонируете и пропагандируете одновременно,

Опаньки!
Зачем вы заменили слово проповедь словом пропаганда?
За ними скрываются очень разные смыслы.
Хотя, подозреваю, вам это неведомо.
Вот, для анализа и понимания:

Про́поведь в широком смысле — выражение или распространение каких-либо идей, знаний, истин, учений или верований, которое осуществляет их убеждённый сторонник.

Пропага́нда (лат. propaganda — подлежащее распространению) — распространение каких-либо политических, философских, научных, художественных и других идей.

цитата:

ain-2: И что самый короткий путь – это путь внутреннего отпускания, следовательно – расслабления (можно и местами поменять, поскольку это одно и тоже). alaherus: Я никогда не спорил с тем, что такой метод годится к применению, поскольку множество раз и сам им пользовался и продолжаю это делать.

Пять минут смеха!!!
А смех проблевает жизнь, спасибо, alaherus.

цитата:

Для просветления одного лишь расслабления и отпускания мало.

Вполне достаточно. На самом деле любой путь этим завершается.
Но, некоторым хочется перед этим помучиться. Имеют полное право.

цитата:

Но ы оспариваете не только меня, но и Миларепу и Будду и любого Достигшего - людей проживших целую жизнь борьбы и усилий и при этом заявляете, что вы не просветленный...

Оспариваю!!!
Вам в журналюги прямой путь.

Или вы не понимаете, что я именно сказал, а заодно не понимаете смысл слова оспаривать?

ОСПАРИВАТЬ несов. перех.
Споря, выражать свое несогласие с чем-л.; возражать против чего-л.
Добиваться чего-л. в борьбе, в соперничестве с кем-л.

О! Тогда тем более в журналюги годитесь.

цитата:

Если вы не просветленный, то как вы можете ставить свой непросветленный опыт вровень с опытом и словом просветленных? Разве это не глупо?

Тут такое дело, после того, как отпустишь не менее чем, то раскрывается новая грань и начинаешь видеть слова и действия просветленных в ином свете.

цитата:

Я хочу сказать, что если бы Гаутама сел под дерево на следующий день после ухода из дома - ничего бы не произошло.

Он потому и не сел, что не готов ещё был.
Кто готов, тому не нужно терять годы.
Почитайте биографию Аштавакры.
Хотя, попадись ему Аштавакра в первом же лесу, то вполне возможно. Не пришлось бы Гаутаме годами мучить себя.

цитата:

«Все чего-то жаждут, одному мне, похоже, ничего не надо Мое сознание – как у полного дурака. О! Как пусто! Все полны света, один я как слепой Все любопытны, один я безразличен Плыву в житейском море и не знаю, где остановлюсь Все блещут способностями, один я как дурак ничтожный Вижу прок в еде -- тем и отличаюсь от других». Я это уже читал. Я не знаю кто этот человек, стих вырван из контекста повествования, но он не принадлежит просветленному существу.

Вам привет, от этого непросветленного существа.
В последнем своём воплощении его звали Лао-Цзы.

 Отправлено: 11.12.08 02:57. Заголовок: ded пишет: Вы неодн..

ded пишет:

цитата:

Вы неоднократно говорили, что сидеть лучше не пожимая ноги (угол больше 90 градусов). Последнее время почему-то постоянно отслеживаю как я сижу и практически всегда положение ног приходится изменять. Почему тянет поджать ноги и для чего их не поджимать?

а так же неудобно сидеть.. спина прямо, а ноги вперед. так тело напряжено, наверно, центр тяжести сдвигается вперед, и чтобы сидеть ровно, надо напрягать ноги (вернее, это само происходит).. а если поджать ноги, то тогда, как будто можно расслабленно сидеть
и как же тогда сидеть правильно? шобы и спина прямо, и ноги не поджаты?

ain-2, в этой практике http://ain-2.ru/index.php?5_k
зачем нужно водить рукой над головой (последний этап)? ну почувствуешь поток вибраций, и шо дальше?
также непонятно, сколько же надо просить, шобы "стало легко и радостно".. а если не стало, то шо? зря делал?

 Отправлено: 11.12.08 03:01. Заголовок: вернее, центр тяжест..

вернее, центр тяжести под тобой, а ноги не под тобой, а сдвинуты вперед, поэтому их тянет поджать под себя. вот

 Отправлено: 11.12.08 09:42. Заголовок: хто-то пишет: заче..

хто-то пишет:

цитата:

зачем нужно водить рукой над головой (последний этап)? ну почувствуешь поток вибраций, и шо дальше?

Ответ там же "Эти ощущения говорят об определенных состояниях ваших тонких тел, но сейчас это не важно - главное, что вы почувствовали какой-либо поток вибраций".

цитата:

также непонятно, сколько же надо просить, шобы "стало легко и радостно".. а если не стало, то шо? зря делал?

В классике – 21 раз.
Если вы будете делать регулярно и не просто так, а с включением в процесс, тогда результат – очищение тонких тел.
У кого быстрее, у кого медленнее.
В классике перед выполнением этого упражнения происходит подключение к эгрегору, который обеспечит обязательный результат.
Поскольку мы работаем без эгрегоров, то будет происходить очищение тонких тел или нет и насколько глубоко, если будет – только в вашем намерении.


ded пишет:

цитата:

Почему тянет поджать ноги и для чего их не поджимать?

Внутренние страхи тянут поджать ноги.

 Отправлено: 18.12.08 02:53. Заголовок: Ответ там же "Эт..

цитата:

Ответ там же "Эти ощущения говорят об определенных состояниях ваших тонких тел, но сейчас это не важно - главное, что вы почувствовали какой-либо поток вибраций".

это я к тому, шо, если очищение уже закончилось, то без разницы, почувствовал я или не почувствовал.. типа .. "после еды вы почувствовали чувство сытости или не почувствовали", а еды-то уже нет (т.к. ПОСЛЕ), значит, если я не почувствовал сытости, или почувствовал - один пень

зачастую уже в конце устаешь, и влом еще рукой двигать ..

эт второй вопрос:
если после очищения (в частности, зевоты), обильное слюноотделение и жрать хочется, то это нормально? стоит ли жрать, или забить большой и толстый? или я ток очистился, и снова нажираться (загрязняться) не следовало бы?
у какого-то композитора (ангелигхт) есть музьё типа для очищения чего-то-там (я его слушал только пару раз, но в нем записка, там написано вот чо
"ЖЕЛУДОК
(улучшение коммуникабельности)
Неправильное питание - это еще не все причины болезни. Нарушен энергетичекий обмен с окружающим миром. Чувство голода, после прослушивания - это защитная реакция. попробуйте есть столько. сколько и в обычные дни."

знач, предположительно, шо нельзя, и надо терпеть?
или эт тож из разряда "чувства голода разные бывают"?

 Отправлено: 18.12.08 03:42. Заголовок: я не выдержал и обож..

я не выдержал и обожрался. вот уже второй буттер-броуд треплю. СССССЫЫЫЫРРРРРРР!!!!

 Отправлено: 18.12.08 09:23. Заголовок: хто-то пишет: типа ..

хто-то пишет:

цитата:

типа .. "после еды вы почувствовали чувство сытости или не почувствовали", а еды-то уже нет (т.к. ПОСЛЕ),

Я иду искать ещё еды, если не наелся.

цитата:

зачастую уже в конце устаешь, и влом еще рукой двигать

Что тут сказать, некоторые вот, пока ванну или душ не примут, спать не лягут, даже если рукой влом двигать уже.

цитата:

если после очищения (в частности, зевоты), обильное слюноотделение и жрать хочется, то это нормально? стоит ли жрать, или забить большой и толстый? или я ток очистился, и снова нажираться (загрязняться) не следовало бы?

Если жрать – то это не к добру, а если кушать, то посему бы и нет?

цитата:

Чувство голода, после прослушивания - это защитная реакция. попробуйте есть столько. сколько и в обычные дни.

И это решит вопросы? Лучше уж докопаться и отпустить то, что вызывает эту защитную реакцию.

цитата:

вот уже второй буттер-броуд треплю. СССССЫЫЫЫРРРРРРР!!!!

Приятного аппетита.

 Отправлено: 31.12.08 03:00. Заголовок: ain-2 пишет: Что ту..

ain-2 пишет:

цитата:

Что тут сказать, некоторые вот, пока ванну или душ не примут, спать не лягут, даже если рукой влом двигать уже.

ну если реально уже устаёшь, то что делать? домучивать себя, пока не доделаешь?
иногда устаешь просто физически, а иногда ум отвлекается, беспокойный, и не может завершить, а иногда - и то, и другое
и так, бывает, целый час занимает .. уже за это время три раза согнешься туда-сюда и пополам
или повторяешь "ну прости мои грехи", а оно хрен - оно плевать хотело на мои грехи

 Отправлено: 31.12.08 05:30. Заголовок: хто-то или повторяеш..

хто-то

цитата:

или повторяешь "ну прости мои грехи", а оно хрен - оно плевать хотело на мои грехи

Это не "оно" плевать хотело, а вы САМ - никого кроме вас там нет.
И как бы вы о себе не воображали - если вы «ум отвлекается, беспокойный, и не может завершить... уже за это время три раза согнешься туда-сюда и пополам» - если С ВАМИ так а не иначе, значчит вам на всё это образно говоря плевать.
Но... у вас на сей счёт, чтобы не заметить себя - есть выручалочка = называете себя "оно" и все дела. Даже ник об этом же говорит, вы не сам делаете медитацию, а... типо заставляете некого "хто-то", а тот.. не понимает НА ФИГА вы к нему пристали. Потому что реально он ХОЧЕТ не этого, а того - про что вы с ним не разговариваете.

 Отправлено: 31.12.08 18:40. Заголовок: ацке жжошь я не назы..

ацке жжошь
я не называю себя "оно", и это не связано с моим ником (у меня и другие есть).. а хто такое оно? это, наверно, существование, или (в практике) "ГОСПОДИ, прости", а не "я, прости" или "дядя вася, прости".. вот оно и ОНО (хотя "Я прощаю" тоже есть фразы - один хрен)
ну и что ты предлагаешь делать, если мне плевать? ничо не делать и сидеть, сложа руки?
как аин грит, пришел домой, а руки грязные, все равно ведь надо мыть, а не то, что "я не хочу, сегодня можно и не мыть, а вот когда захочу".. тогда уже блохи заведутся.. а када я захочу? никогда? если то, шо я делаю, это не хочу совсем, то как тада захотеть? в смысле, хочешь=делаешь, но получается делаешь, но не хочешь, тогда захотеть вообще не реально?

а согнешься не всегда, а временами, када тяжесть наваливается и спина затекла, и все остальное, тогда тело и хочет сгибаться.. а иногда и не бывает, и намано проходит

а чего "оно" реально хочет? например, думать.. или делиться всякими хреновыми размышлениями, от которых можно почувствовать себя умным, или важным .. еще "оно" не хочет ничего отпускать, пока не удовлетворят его требования, но, так как этого никогда не произойдет, то никогда и не отпустится .. вот и приходится делать, то что ты "реально не хочешь", потому что больше ничо нету

 Отправлено: 01.01.09 04:29. Заголовок: хто-то я не называю ..

хто-то

цитата:

я не называю себя "оно", и это не связано с моим ником (у меня и другие есть)..

"не называешь" - ровно до того момента, пока не заметишь, что постоянно имеешь в виду какое-то "оно". И отсюда (НЕОСОЗНАННО) выбран ник.

цитата:

а хто такое оно?

Нету ничего. И никого.
Все обращения в проработке не к "нему", а к себе. И никого кроме себя, даже неосознанного себя - нету. Подсознание - это тоже неосознанный я.

цитата:

это, наверно, существование, или (в практике) "ГОСПОДИ, прости", а не "я, прости" или "дядя вася, прости".. вот оно и ОНО (хотя "Я прощаю" тоже есть фразы - один хрен)

Пока ВСЁ фразы - всё один хрен. А когда за фразами окажутся ощущения и действие ОРГАНИЗМА (в котором ты) - тогда будет дело.

цитата:

ну и что ты предлагаешь делать, если мне плевать? ничо не делать и сидеть, сложа руки?

Даже если ты ДЕЛАЕШЬ, при том, что тебе плевать - это бесполезно. О чём ты и жалуешься, говоря, что "устал, надоело, внимание ускользает" и т.д.

цитата:

как аин грит, пришел домой, а руки грязные, все равно ведь надо мыть, а не то, что "я не хочу, сегодня можно и не мыть, а вот когда захочу"

Руки ты можешь помыть и они помоются, даже если не хотел и пофиг. Но очистка тонких тел не случится, если "пофиг и плевать" - даже если уселся и выполняешь "экзамен-упражнение". Проработка случится только тогда, когда НЕ плевать.
Не тогда, когда равнодушен. Ты "хочешь что-то делать", а на самом деле - пофиг, потому что... а нахрена? И выбрал ЭТО, а не ТО - потомучто ... какая нафиг разница, авось всё равно ничо непонятно и неизвестно зачем.

цитата:

.. тогда уже блохи заведутся.. а када я захочу? никогда

Как тока узришь ПЕРВУЮ блоху - мгновенно ЗАХОЧЕШЬ, а не придёшь мыть руки от... скуки или приличия.

цитата:

то как тада захотеть? в смысле, хочешь=делаешь, но получается делаешь, но не хочешь, тогда захотеть вообще не реально?

Может кому-то нереально, а кому-то реально. Потому и говорят - делайте (типо хуже не ьудет)
А я говорю, что и лучше - не факт, что будет. А дальше - выбирай.
Но если выбрал, то ЗНАЙ, это бесполезно до тех пор, пока ты НЕ ХОЧЕШЬ.
И как тока начинаешь мучицо типо неудобством позы и подобное - нужно понимать, что вот в этот момент - ьебе всё это до фени.
Или верни туда, где не до фени, или... знай, что просиживаешь время, но дело не идёт.

цитата:

а чего "оно" реально хочет? например, думать.. или делиться всякими хреновыми размышлениями, от которых можно почувствовать себя умным, или важным ..

Кто ж тебе лучше сомого себя ответит, что ты хочешь? Потому что никакого "оно" нету - всё что не хочет, это ТЫ, (или... нечто в тебе, что тоже по сути ТЫ, пока ты его не вычислил), так вот, когда вычислишь, что это типо не ты, а "нечто" - тогда и решай, по нраву тебе это нечто в себе - оставишь ли то, что "оно"... Или нафиг-нафиг...

цитата:

еще "оно" не хочет ничего отпускать, пока не удовлетворят его требования

Когда не хочет - не отпустишь, хоть изговориСь тут весь.

цитата:

так как этого никогда не произойдет, то никогда и не отпустится ..

Может и не отпустится. И что... убЪёшьсо головой ап стену? Или... так и расскажешь, что типо... сидел, сидел, да не вышло, типо "оно" не хочет, а ты старалсо?

цитата:

вот и приходится делать, то что ты "реально не хочешь", потому что больше ничо нету

Да, кто ж тебя отговаривает? - делай на здоровье!

 Отправлено: 02.01.09 16:08. Заголовок: milapres пишет: пр..

milapres пишет:

цитата:

пришел домой, а руки грязные, все равно ведь надо мыть, а не то, что "я не хочу, сегодня можно и не мыть, а вот когда захочу" Руки ты можешь помыть и они помоются, даже если не хотел и пофиг. Но очистка тонких тел не случится, если "пофиг и плевать" - даже если уселся и выполняешь "экзамен-упражнение". Проработка случится только тогда, когда НЕ плевать.

Ничто без привлечения воли не случается.
Разница в том, что для того, чтобы помыть руки мы привлекаем волевое усилие в привычном нам виде. Само физическое движение физического тела невозможно без волевого импульса, без работы 3-й чакры.
И мы такое волевой импульс настолько делаем на автомате, что для нас его вроде как и нет.
Вот я поднимаю руку, без проблем, не замечая, что перед тем, как её поднять мною же был выдан волевой импульс на её поднятие.
Проблемы возникают тогда, когда человек переходит в сферы более тонкие.
Начал человек делать некое упражнение по очищению тонких тел, а соответствующим импульсом не обеспечил его. Ну и всё, в таком разе можно сколько угодно тратить время на это упражнение, толку будет ноль.
И можно смело говорить, что человек не хочет на самом деле этого, поскольку то, что человек хочет он всегда обеспечивает волевым импульсом.

 Отправлено: 03.01.09 02:44. Заголовок: эээ.. давайте по-пор..

эээ.. давайте по-порядку
пусть будет без "ОНО"
вот мне (моей неосознанной части) нужно внимание.. нахрен? шобы питаться.. нажрался внимания, и типа доволен, это же жизненная энергия
а если хто не даёт, то тогда ручеек пересыхает, и типа жить неохота
ладно бы можно было самому решить, мол, а пошли они все на...
но оно ж неосознанное .. в смысле, я
поэтому, пока не нажрусь, то не успокоюсь
а практики не получаются, потому что я (неосознанно) не согласен, чтобы они получились, пока мне не дали внимания (и не просто левого внимания, типа похлопать по плечу, а шобы типа любили)
типа, хоть что будет, а мне хрен
а залезть на форум, и написать, шо не получается - это тоже один из способов стянуть на себя внимание, и жрать (ну хоть какое-то, типа, на безрыбье и рак - рыба)
ну пожаалуйста, блять, у меня же бля не получаеется .. а сам довольный
заигрался типа в жээртву
но, даже если я решу, шо "да пошли они все, хрен ли я буду там чужое жрать", то все равно ведь пересохнет, и жрать захочется, а я не захожу и не захожу и типа не жаалуюсь, я же должен сам
иногда даже и стыдно писать такую бяку (типа, "мну же старааалсо", уже сам чувствуешь, шо не по-настоящему пишешь)
и типа хочу выбраться из этой куйни .. а на самом деле не хочу
и думаю, шо.., я типа буду заниматься, и будет всё не так, и очищу свои тонкие и толстые тела, и восстановлю свое внимание, и не надо будет жрать
воооот.. и практики делаю, чтобы типа выбраться, а на самом деле не выбраться
а на самом деле ищу обходные пути, чтобы все равно получить (если доступ к одному закрыли, то найду другое, но так, шобы самому не заметить)
я ж не согласен выбраться, пока не ДАДУТ! (а они и не дадут! хоть в мире "тока я", но я ж не могу заставить других себя кормить, а если и смогу, то противно будет)
а если хто накормит не позитивным вниманием, а негативным (не примет, не согласится), то я сразу боюсь и зажимаюсь в комочек (меня же, бля, не приняли, сццука! козлы!)
и самое страшное - это ожидание, шо не примут (даже хуже, чем сам факт непринятия)
хотя непринятие - тож оцтой полный (чувствуешь себя, как ..... , и охота сквозь землю провалиться)

а нахрен я это написал? правильно, чтобы почувствовать себя важным, и получить ещОООО внимания!
вот щас я это написал, и у меня некоторое удовлетворение, шо я "выразил себя"
а потом оно закончится, и будет ломка (типа неприйатно, или даже стыдно за весь этот отстой)
"и война эта - бесконечна..."

ain-2 пишет:

цитата:

И можно смело говорить, что человек не хочет на самом деле этого

вы б не констатировали фак(ты), а чо-нить дельное посоветовали
вот у тебя, например, ухо болит .. ты приходишь к врачу, и гришь ... "шо делать? у меня ухо болит"... врач осмотрел, и говорит.. "даа, действительно, у вас ухо болит.. до свидания"..
ну это ж я и так знаю!

ответы типа "вот когда захочешь" не подходят.. это в стиле: "если бы да кабы, в поле выросли грибы"
а когда я захочу? я так никогда и не захочу, потому что я-неосознанный буду сопротивляться, несмотря на то, что я-осознанный "типа хочу"
вот тут и уместно ставить вопрос "И что... убитьсо головой ап стену?"
аин ща скажет "оо, как только я узнал, так сразу стал отпускать", афигеть, а я, знач, не стал
вот шо конкретно? ты стал отпускать, а потом оказалось, шо нихрена не стал?

а то, что "воот, когда станешь, тогда и жизнь покажет, что это не глюки, а реально чо-то отпустил" - это тоже из разряда "если бы да кабы"..
вот я щас нахожусь в уме.. если я захочу чо-нить, то это будет желание ума, да? то толку от него не будет никакого.
а шобы реально чо-нить отпустить, надо выйти из ума, и возжелать "типо" из души,
но ты же не выйдешь из ума, потому что ты "не хочешь" (уже пора у этой фразы копирайт ставить)
знач, чо бы ты не хотел, все равно будет болт?
не, ну реально? теория - это одно, а реально что?
или надо ждать, пока душа сама захочет? но она ж "типа я", но управлять я ей, как бы, не могу, потому что она неосознанная (какая досада!)
ах, надо осознать .. а для этого надо шо? делать пгактис? которые я типа "не хочу делать".. кажется, мы уже повторяемся

"воот, когда станешь реально отпускать, тогда и жизнь покажет" - это еще в стиле...

- как прожить жизнь долго и счастливо?
(ответ в стиле аина) - если вы прожили жизнь, а потом чувствуете "воот дерьмооо!", значит, вы не прожили долго и счастливо.

офигенский ответ.. ну я же не спрашивал, как всё прое... пропустить, и чтобы потом оказалось, что оно неправильно, я ж спрашивал, как правильно, ДА? хрен ли, когда все пропустишь, уже нужен будет ответ, шо, ОКАААЗЫВАЕТСЯ, это было неправильно?

 Отправлено: 03.01.09 07:42. Заголовок: ain-2 Подобно тому к..

ain-2

цитата:

Подобно тому как индийский йог имеет свое состояние самадхи, или экстаз духовного сознания, так и суфизм имеет свое состояние экстаза в "созерцании возлюбленного".

Алгольчик? Ты испытывал состояние, которое можно бы было назвать вот тем экстазом, о котом тут говорится?


хто-то

цитата:

а нахрен я это написал?

вот сядь в проработку, да и задай своёй подкорке задачу, отыскать ответ на сей... "крик души".
Мож озарит тя "святым духоМ", щоб... осознать - нафига ты бубнишь на всякий лад, что ясно и без бубнения. Мож и те откроется.
Да не забудь снова в то состояние ОБРАЗНО окунуться, когда буш... вопрошать.